[[{"content_id":725306,"content_number":0,"portal_id":155,"lang_id":"fa","content_title":"میلاد با سعادت حضرت امام علی النقی الهادی خجسته باد.","content_rtitr":"","content_short_title":null,"content_summary":"میلاد با سعادت حضرت امام علی النقی الهادی خجسته باد.","content_summary_fill":1,"content_body":"امام هادی (علیه&zwnj;السّلام) (۲۱۲-۲۵۴ق)، فرزند امام جواد (علیه&zwnj;السّلام) ملقب به &laquo;نقی&raquo;، &laquo;هادی&raquo; و ابوالحسن الثالث، پیشوای دهم شیعیان است.آن حضرت در پانزدهم ذیحجه سال ۲۱۲ هجری قمری در اطراف مدینه در محلی به نام &laquo;صریا&raquo; به دنیا آمد.\r\nامام علی النقی الهادی (علیه&zwnj;السّلام) پیشوای دهم شیعیان در پانزدهم ذیحجه سال ۲۱۲ هجری قمری در اطراف مدینه در محلی به نام &laquo;صریا&raquo; به دنیا آمد، [۱]&nbsp;پدر ایشان امام جواد (علیه&zwnj;السّلام) و مادرش &laquo;سمانه&raquo; است که کنیزی با فضیلت و باتقوی بود. [۲]&nbsp;مشهورترین القاب آن حضرت؛ &laquo;نقی&raquo; و &laquo;هادی&raquo; است. به آن حضرت ابوالحسن الثالث نیز می&zwnj;گویند. در سن هشت سالگی حضرت بر مسند امامت نشست و به مدت ۳۴ سال شیعیان خود را از برکات و فیوضاتش بهره&zwnj;مند ساخت و در سال ۲۵۴ در سن چهل و یک سالگی به شهادت رسید.\r\n۲ - خلفای عصر امام[ویرایش]&nbsp;در زمان حیات امام هادی (علیه&zwnj;السّلام)، شش خلیفه عباسی یکی پس از دیگری بر کرسی خلافت نشستند و دوران ظلم و اختناق شدیدی را بر شیعیان و علویان رقم زدند. نام&zwnj;های آن&zwnj;ها عبارتست از؛معتصم (۲۱۷-۲۲۷)، واثق (۲۲۷-۲۳۲)، متوکل (۲۳۲-۲۴۸)، منتصر (۶ ماه)، مستعین (۲۴۸-۲۵۲)، معتز (۲۵۲-۲۵۵).البته به خاطر نفوذ ترکان و بردگان، خلفای عباسی در این دوران بسیار ضعیف و عملا به یک مقام تشریفاتی تبدیل شده بودند و از طرفی دربار خلفا غرق در فساد و شهوترانی و گناه شده بود و این&zwnj;گونه مسائل منجر به ظلم و جور در سطح جامعه شده بود.در این فرصت، برخی علویان حرکاتی را انجام می&zwnj;دادند. لکن غالبا منجر به شکست می&zwnj;شد. چون، رهبری اصلی بر عهده ائمه (علیهم&zwnj;السلام) بود، که در آن زمان در پادگان نظامی تحت کنترل شدید بودند.\r\n۳ - جنایات متوکل[ویرایش]&nbsp;در میان خلفاء، متوکل بیشتر از همه هم&zwnj;عصر امام بود، و بیشترین کینه را نسبت به ایشان داشت. متوکل نسبت به شیعیان و بنی هاشم بسیار خشن بود و آنان را با بدگمانی خودش متهم می&zwnj;کرد. وزیر او &laquo;عبیدالله بن یحیی بن خاقان&raquo;، نیز در این زمینه او را یاری کرده و پیاپی از بنی هاشم نزد او بدگویی می&zwnj;نمود. تا جائی که متوکل در خشونت و احجاف، گوی سبقت را از تمامی خلفای بنی عباس ربود. [۳]&nbsp;او در سال ۲۳۶ بارگاه امام حسین (علیه&zwnj;السّلام) را ویران کرده و به آب بست و از زیارت حضرت جلوگیری نمود. از جمله جنایات او، کشتن شیعیانی چون ابن سکیت و شکنجه بسیاری دیگر از شیعیان بود. او نسبت به امیرالمومنین (علیه&zwnj;السّلام) و خاندانش کینه عجیبی داشت و به محض اطلاع از علاقه فردی به حضرت، اموال او را مصادره و او را به هلاکت می&zwnj;رساند. [۴]&nbsp;اوضاع به قدری برای حضرت امام هادی (علیه&zwnj;السّلام ) تنگ و دشوار بود که محمد بن اشرف نقل می&zwnj;کند:همراه حضرت در مدینه راه می&zwnj;رفتم. حضرت به من فرمود: تو پسر اشرف نیستی؟ عرض کردم: آری. آنگاه خواستم سئوالی بپرسم، که حضرت بر من سبقت گرفته و فرمودند: ما در حال گذر از شاهراهیم و این محل برای طرح سئوال مناسب نیست&raquo;، [۵]&nbsp;&nbsp;[۶]&nbsp;بدین&zwnj;ترتیب حضرت در دوران خویش دائما تقیه می&zwnj;فرمودند.\r\n۴ - تقیه کردن امام[ویرایش]&nbsp;یکی از تدابیر سیاسی حضرت، استفاده از شبکه&zwnj;های ارتباطی در سراسر بلاد اسلامی بود. به گونه&zwnj;ای که حتی در قم نیز، افرادی مثل محمد بن داود قمی و محمد طلحی به عنوان وکلای حضرت حضور داشتند. البته ائمه پیشین نیز، از این شبکه&zwnj;های ارتباطی استفاده می&zwnj;نمودند. در این زمینه محمد بن داود نقل می&zwnj;کند:اموالی را از قم خدمت امام می&zwnj;بردیم. در راه پیک امام رسید و گفت اکنون زمان مناسبی نیست. ما اموال را برگردانده و بعد از مدتی طبق دستور حضرت، آن&zwnj;ها را بر شترانی بار کرده و بدون ساربان فرستادیم. مدتی بعد که خدمت امام رسیدیم، تمام اموال را به همان حال دیدیم. [۷]&nbsp;\r\n۵ - محبوبیت امام[ویرایش]&nbsp;امام در بین مردم و حتی ماموران حکومتی محبوبیت ویژه&zwnj;ای داشته است. به گونه&zwnj;ای که \"یحیی بن هرثمه\" که مامور انتقال امام به سامراء بوده، بعد از ورود به مدینه و خانه حضرت، با نگرانی و اضطراب مردم در تمام شهر روبه&zwnj;رو می&zwnj;شود و در هنگام عبور از بغداد فرماندار بغداد، اسحاق بن ابراهیم طاهری به او می&zwnj;گوید:&laquo;یحیی! این آقا فرزند پیامبر است، اگر متوکل را در کشتن او تحریک کنی، خونخواه تو رسول خدا است&raquo;. [۸]&nbsp;از این عبارات معلوم می&zwnj;شود که حضرت حتی در بین دشمنانش نیز از محبوبیت خاصی برخوردار بوده است. نفوذ کلام حضرت به&zwnj;قدری است که در بزم شراب متوکل با ایراد چند بیت حکمت، که به امام اصرار داشت، آن&zwnj;چنان وی را منقلب کرد، که متوکل به سختی گریه کرد و تمام اهل مجلس نیز گریستند، سپس بساط شراب را جمع کرد و چهار هزار درهم تقدیم حضرت کرده و او را با احترام به منزلش باز گرداندند. [۹]متوکل در اواخر عمر خود دستور داد که امام را به قتل برسانند ولی حضرت فرمودند: بیش از دو روز نمی&zwnj;شود که متوکل کشته می&zwnj;شود و همین&zwnj;طور هم شد. [۱۰]&nbsp;\r\n۶ - پیدایش مکاتب انحرافی[ویرایش]&nbsp;یکی از مسائلی که در زمان حضرت بازار گرمی پیدا کرده بود، مکاتب منحرف و افراطی بود، که حضرت با نوشتن نامه&zwnj;های مختلف به سراسر بلاد، شیعیان را از خطرات برحذر می&zwnj;داشت، مثلا در اختلافی که بین فارس بن حاتم و علی بن جعفر پیش آمده بود. حضرت طی نامه&zwnj;ای، فارس را لعن کرد و دستور قتل او را صادر کرد و برای قاتلش بهشت را تضمین نمود، که فردی به نام جنید او را کشت. [۱۱]&nbsp;و دستور امام بدین&zwnj;صورت اجرا شد.\r\n۷ - شهادت امام[ویرایش]&nbsp;مبارزات منفی امام، و کنترل شیعیان و جامعه اسلامی، برای طاغوتیان آن زمان قابل تحمل نبود و بالاخره این امام در زندان معتز، خلیفه عباسی که یکی از پسران متوکل بود، مسموم گردیده و به شهادت رسید و در ماه رجب سال ۲۵۴ هجری قمری در منزل خویش در سامرا مدفون گردید. [۱۲]","content_html":"<p>امام هادی (علیه&zwnj;السّلام) (۲۱۲-۲۵۴ق)، فرزند امام جواد (علیه&zwnj;السّلام) ملقب به &laquo;نقی&raquo;، &laquo;هادی&raquo; و ابوالحسن الثالث، پیشوای دهم شیعیان است.<br>آن حضرت در پانزدهم ذیحجه سال ۲۱۲ هجری قمری در اطراف مدینه در محلی به نام &laquo;صریا&raquo; به دنیا آمد.<\/p>\r\n<p>امام علی النقی الهادی (علیه&zwnj;السّلام) پیشوای دهم شیعیان در پانزدهم ذیحجه سال ۲۱۲ هجری قمری در اطراف مدینه در محلی به نام &laquo;صریا&raquo; به دنیا آمد، [۱]&nbsp;<br>پدر ایشان امام جواد (علیه&zwnj;السّلام) و مادرش &laquo;سمانه&raquo; است که کنیزی با فضیلت و باتقوی بود. [۲]&nbsp;<br>مشهورترین القاب آن حضرت؛ &laquo;نقی&raquo; و &laquo;هادی&raquo; است. به آن حضرت ابوالحسن الثالث نیز می&zwnj;گویند. در سن هشت سالگی حضرت بر مسند امامت نشست و به مدت ۳۴ سال شیعیان خود را از برکات و فیوضاتش بهره&zwnj;مند ساخت و در سال ۲۵۴ در سن چهل و یک سالگی به شهادت رسید.<\/p>\r\n<p>۲ - خلفای عصر امام<br>[ویرایش]<br>&nbsp;<br>در زمان حیات امام هادی (علیه&zwnj;السّلام)، شش خلیفه عباسی یکی پس از دیگری بر کرسی خلافت نشستند و دوران ظلم و اختناق شدیدی را بر شیعیان و علویان رقم زدند. نام&zwnj;های آن&zwnj;ها عبارتست از؛<br>معتصم (۲۱۷-۲۲۷)، واثق (۲۲۷-۲۳۲)، متوکل (۲۳۲-۲۴۸)، منتصر (۶ ماه)، مستعین (۲۴۸-۲۵۲)، معتز (۲۵۲-۲۵۵).<br>البته به خاطر نفوذ ترکان و بردگان، خلفای عباسی در این دوران بسیار ضعیف و عملا به یک مقام تشریفاتی تبدیل شده بودند و از طرفی دربار خلفا غرق در فساد و شهوترانی و گناه شده بود و این&zwnj;گونه مسائل منجر به ظلم و جور در سطح جامعه شده بود.<br>در این فرصت، برخی علویان حرکاتی را انجام می&zwnj;دادند. لکن غالبا منجر به شکست می&zwnj;شد. چون، رهبری اصلی بر عهده ائمه (علیهم&zwnj;السلام) بود، که در آن زمان در پادگان نظامی تحت کنترل شدید بودند.<\/p>\r\n<p>۳ - جنایات متوکل<br>[ویرایش]<br>&nbsp;<br>در میان خلفاء، متوکل بیشتر از همه هم&zwnj;عصر امام بود، و بیشترین کینه را نسبت به ایشان داشت. متوکل نسبت به شیعیان و بنی هاشم بسیار خشن بود و آنان را با بدگمانی خودش متهم می&zwnj;کرد. وزیر او &laquo;عبیدالله بن یحیی بن خاقان&raquo;، نیز در این زمینه او را یاری کرده و پیاپی از بنی هاشم نزد او بدگویی می&zwnj;نمود. تا جائی که متوکل در خشونت و احجاف، گوی سبقت را از تمامی خلفای بنی عباس ربود. [۳]&nbsp;<br>او در سال ۲۳۶ بارگاه امام حسین (علیه&zwnj;السّلام) را ویران کرده و به آب بست و از زیارت حضرت جلوگیری نمود. از جمله جنایات او، کشتن شیعیانی چون ابن سکیت و شکنجه بسیاری دیگر از شیعیان بود. او نسبت به امیرالمومنین (علیه&zwnj;السّلام) و خاندانش کینه عجیبی داشت و به محض اطلاع از علاقه فردی به حضرت، اموال او را مصادره و او را به هلاکت می&zwnj;رساند. [۴]&nbsp;<br>اوضاع به قدری برای حضرت امام هادی (علیه&zwnj;السّلام ) تنگ و دشوار بود که محمد بن اشرف نقل می&zwnj;کند:<br>همراه حضرت در مدینه راه می&zwnj;رفتم. حضرت به من فرمود: تو پسر اشرف نیستی؟ عرض کردم: آری. آنگاه خواستم سئوالی بپرسم، که حضرت بر من سبقت گرفته و فرمودند: ما در حال گذر از شاهراهیم و این محل برای طرح سئوال مناسب نیست&raquo;، [۵]&nbsp;<br>&nbsp;[۶]&nbsp;<br>بدین&zwnj;ترتیب حضرت در دوران خویش دائما تقیه می&zwnj;فرمودند.<\/p>\r\n<p>۴ - تقیه کردن امام<br>[ویرایش]<br>&nbsp;<br>یکی از تدابیر سیاسی حضرت، استفاده از شبکه&zwnj;های ارتباطی در سراسر بلاد اسلامی بود. به گونه&zwnj;ای که حتی در قم نیز، افرادی مثل محمد بن داود قمی و محمد طلحی به عنوان وکلای حضرت حضور داشتند. البته ائمه پیشین نیز، از این شبکه&zwnj;های ارتباطی استفاده می&zwnj;نمودند. در این زمینه محمد بن داود نقل می&zwnj;کند:<br>اموالی را از قم خدمت امام می&zwnj;بردیم. در راه پیک امام رسید و گفت اکنون زمان مناسبی نیست. ما اموال را برگردانده و بعد از مدتی طبق دستور حضرت، آن&zwnj;ها را بر شترانی بار کرده و بدون ساربان فرستادیم. مدتی بعد که خدمت امام رسیدیم، تمام اموال را به همان حال دیدیم. [۷]&nbsp;<\/p>\r\n<p>۵ - محبوبیت امام<br>[ویرایش]<br>&nbsp;<br>امام در بین مردم و حتی ماموران حکومتی محبوبیت ویژه&zwnj;ای داشته است. به گونه&zwnj;ای که \"یحیی بن هرثمه\" که مامور انتقال امام به سامراء بوده، بعد از ورود به مدینه و خانه حضرت، با نگرانی و اضطراب مردم در تمام شهر روبه&zwnj;رو می&zwnj;شود و در هنگام عبور از بغداد فرماندار بغداد، اسحاق بن ابراهیم طاهری به او می&zwnj;گوید:<br>&laquo;یحیی! این آقا فرزند پیامبر است، اگر متوکل را در کشتن او تحریک کنی، خونخواه تو رسول خدا است&raquo;. [۸]&nbsp;<br>از این عبارات معلوم می&zwnj;شود که حضرت حتی در بین دشمنانش نیز از محبوبیت خاصی برخوردار بوده است. نفوذ کلام حضرت به&zwnj;قدری است که در بزم شراب متوکل با ایراد چند بیت حکمت، که به امام اصرار داشت، آن&zwnj;چنان وی را منقلب کرد، که متوکل به سختی گریه کرد و تمام اهل مجلس نیز گریستند، سپس بساط شراب را جمع کرد و چهار هزار درهم تقدیم حضرت کرده و او را با احترام به منزلش باز گرداندند. [۹]<br>متوکل در اواخر عمر خود دستور داد که امام را به قتل برسانند ولی حضرت فرمودند: بیش از دو روز نمی&zwnj;شود که متوکل کشته می&zwnj;شود و همین&zwnj;طور هم شد. [۱۰]&nbsp;<\/p>\r\n<p>۶ - پیدایش مکاتب انحرافی<br>[ویرایش]<br>&nbsp;<br>یکی از مسائلی که در زمان حضرت بازار گرمی پیدا کرده بود، مکاتب منحرف و افراطی بود، که حضرت با نوشتن نامه&zwnj;های مختلف به سراسر بلاد، شیعیان را از خطرات برحذر می&zwnj;داشت، مثلا در اختلافی که بین فارس بن حاتم و علی بن جعفر پیش آمده بود. حضرت طی نامه&zwnj;ای، فارس را لعن کرد و دستور قتل او را صادر کرد و برای قاتلش بهشت را تضمین نمود، که فردی به نام جنید او را کشت. [۱۱]&nbsp;<br>و دستور امام بدین&zwnj;صورت اجرا شد.<\/p>\r\n<p>۷ - شهادت امام<br>[ویرایش]<br>&nbsp;<br>مبارزات منفی امام، و کنترل شیعیان و جامعه اسلامی، برای طاغوتیان آن زمان قابل تحمل نبود و بالاخره این امام در زندان معتز، خلیفه عباسی که یکی از پسران متوکل بود، مسموم گردیده و به شهادت رسید و در ماه رجب سال ۲۵۴ هجری قمری در منزل خویش در سامرا مدفون گردید. [۱۲]<\/p>","content_source":"","content_url":"","content_date_start":"2026-06-01 07:49:22","content_date_event":"2026-06-01 07:49:22","content_date_event_start":null,"content_date_event_end":null,"content_show_title_slider":1,"content_date_last_edit":"2026-06-01 08:00:24","content_date_register":"2026-06-01 07:50:24","content_columns":0,"content_show_img":1,"content_show_details":0,"content_show_related_img":0,"content_show_slider":1,"content_comment":1,"content_score":0,"tag_id":0,"score_average":null,"score_count":null,"score_date_last":null,"uid":3071,"eid":3071,"attach_title":null,"attaches":[{"sizes":{"150":".\/cache\/155\/attach\/202606\/794861_2138864180_150_112.webp","300":".\/cache\/155\/attach\/202606\/794861_2138864180_259_194.webp","400":".\/cache\/155\/attach\/202606\/794861_2138864180_259_194.webp","600":".\/cache\/155\/attach\/202606\/794861_2138864180_259_194.webp","900":".\/cache\/155\/attach\/202606\/794861_2138864180_259_194.webp","1200":".\/cache\/155\/attach\/202606\/794861_2138864180_259_194.webp"},"ext":"jpg","file_media":1,"token":2138864180,"files":{"original":{"url":".\/file\/155\/attach\/202606\/794861_2138864180.jpg","width":259,"height":194,"size":0}}}]}]]